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Bañada y centrifugada

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Foto Jorge Emir LLugdar

Lechuza de las vizcacheras

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Foto Jorge Emir Llugdar

Juan Ceballos Campeón Nacional de Malambo Laborde 1983

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Foto Festival de Laborde

Enrique Carabajal Liderando un grupo de Ejecutantes de bombo

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Foto Familia Carabajal

Jesús del Carmen “Chito” Martínez

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Foto La Banda Diario

Jesús del Carmen “Chito” Martínez (fallecido en 2011) fue un emblemático fotógrafo de la ciudad de La Banda, Santiago del Estero, Argentina.
Es recordado principalmente por los siguientes motivos:
Día del Fotógrafo Bandeño: En su honor, el Honorable Concejo Deliberante de La Banda instituyó el 10 de febrero como el «Día del Fotógrafo Bandeño» mediante la resolución Nº 084/11 Bis. La fecha coincide con el aniversario de su fallecimiento.
Legado Documental: Se le reconoce por haber documentado gran parte de la vida social, cultural y política de la ciudad de La Banda a lo largo de su carrera.
Identidad Local: Es considerado uno de los referentes históricos de la «Cuna de Poetas y Cantores», apodo con el que se conoce a su ciudad natal.

Día del Fotógrafo Bandeño

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Foto Guillermo Tuti Uñates

Hoy 10 de febrero se conmemora el Día del Fotógrafo Bandeño, fecha que fue instituida como una forma de homenajear a uno de los grandes fotógrafos que tuvo La Banda, me refiero a Jesús del Carmen Chito Martínez. Instituir esta fecha fue una idea que junto a Mariela Lizondo acercamos a la concejal María Escañuela, quien la redactó y la presentó en el Concejo Deliberante en el año 2011 y desde esa fecha nuestros fotógrafos tienen su merecido día.

A través de la resolución Nº 084/11 Bis, el Concejo Deliberante de la ciudad de La Banda, tomando en consideración el fallecimiento del fotógrafo “Chito” Martínez

Vaya mis saludos, especialmente a Jorge Emir Llugdar y a Guillermo Tuti Uñates, dos grandes profesionales reconocidos en toda la provincia.
Carlos Toledo

La cueva de La Salamanca

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Foto Prensa del Festival
Foto Prensa del Festival

Academia Julio Argentino Gerez en el Festival de la Salamanca 2010. Profesor Gaudencio Acuña

Festival de la Salamanca

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Foto La Banda Diario
«Sólo me duele el silencio de las cosas que envejecen …»
Pablo Raúl Trullenque.
FESTIVAL DE LA SALAMANCA
Después de varios años de ausencia, concurrí al Festival de la Salamanca. Los números eran convocantes.
El homenaje a Hugo Diaz, realmente impresionante, aunque no fue coronado con los aplausos que se merecía tamaño esfuerzo.
Alejandro Lerner, prolijo, profesional, con muchísimo trabajo, logró concitar la atención de muchos y hasta la ovación.
El delirio vino con Abel Pintos… pero es el Abel de los temas románticos, no el de sus primeros pasos que prometía canción comprometida, pero claro está, es una opinión personal…
A Peteco le costó remontar en un principio con un nuevo repertorio. La segunda parte, cuando lo invitó a Juan Saavedra y Sandra Farías para que lo acompañen en el escenario, sentí que fueron los únicos que mantienen la mística de este Festival… La «exhumación» de Santiagueños fue Mágica… Sublime, diría yo. Si señor! Le pusieron fervor al Festival. Y de allí el delirio…No es de esperar menos… tienen una historia compartida…. y Juan, generoso como siempre, danzó como un pájaro libre que emocionó a los memoriosos como yo.
Esto no es poco, ya en los ´90, el crítico italiano Bonito Oliva, decía “La vanguardia hoy es el mercado”, época de los megaespectáculos, de los grandes festivales, de los nuevos espacios conquistados para el arte en los Patios de los Supermercados, época de Fundaciones con poder económico, que Juan nos brinde semejante ARTE el mensaje es «Hay que seguir, en pos de las Utopías».
Pensaba todo esto, cuando me retiraba y veía los estands: el del Mocase, (hacia donde me dirigí para firmar el petitorio) el de agrupaciones políticas, (el de una empresa de colectivos que recorre toda la argentina) muy conocida, el de los artistas, o sea: la biblia y el calefón. Me retiré, con la piel erizada por la emoción de volver a ver al emblemático duó: Peteco y Juan, Juan y Peteco y la última imagen que quise ver es la de Jacinto que, desde una pantalla gigante, en el descanso, cantaba entre otros temas, La Chacarera del Amor…
Norma Garay

Festival de La Salamanca Historia

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Foto Jorge Emir Llugdar Cartel con el nombre del Festival realizado con estopa y gasoil. Que encendido daba un efecto novedoso en esa época.

El Festival Nacional de la Salamanca es uno de los eventos folclóricos más importantes del norte argentino, celebrado anualmente en la ciudad de La Banda, Santiago del Estero.

Origen e Inspiración
El festival nació en 1991, pero se concreta recién en el año 1992 por iniciativa de un grupo de vecinos y figuras locales, entre ellos Eduardo «Chaca» Carabajal. Su nombre rinde homenaje a la leyenda de «La Salamanca», un lugar mítico (generalmente una cueva) donde, según la creencia popular santiagueña, el diablo o «Supay» enseña artes y oficios como la música y la danza a cambio de un pacto.

Su primera edición se realizó en el club Sarmiento de La Banda y comenzó siendo un acontecimiento comunitario, por la gran participación de instituciones; centros vecinales; clubes deportivos y sociales, que contribuyeron aportando su trabajo en la organización e intentando recaudar fondos.

Por aquel entonces, entre las carpas de ventas de comidas y bebidas, se destacaba la de Perchil, en la que un grupo de personas de La Banda vendían pescado: bagre; dorado a la parrilla y chupín eran especialidades muy requeridas por los concurrentes.

Integrantes del club Perchil. Fotos Jorge Emir Llugdar

 

Una gran carpa de bebidas era cedida, a los directivos del club, a cambio del préstamo de las instalaciones para realizar la fiesta. Las de comidas y bebidas eran para otras instituciones que deseaban recaudar fondos para sus necesidades, ya que en su gran mayoría eran entidades sin fines de lucro como por ejemplo los bomberos

Foto Jorge Emir Llugdar

Muchos quinchos eran improvisados con paja y caña que rodeaban la cancha del club Sarmiento.

El festival no tenía un escenario fijo, ideado, ni confeccionado, se improvisaba uno con los pocos recursos económicos con los que la gente de la organización contaba. Fue entonces que Carlos Carabajal, trabajó la escenografía, la primera, que consistía en una tela tipo lienzo, pintada con imágenes de la cueva de La Salamanca y sus habitantes: duendes y animales, pintada por el plástico Lito Garay y con la colaboración Joshela Scrimini.

En el primer festival de La Salamanca se lo nombró al escenario «Jacinto Piedra» en donde se lanzó hacia el cielo una imagen del cantante con globos.
Foto Jorge Emir Llugdar

Ese año se realizó un homenaje a Jacinto Piedra quien había muerto trágicamente en un accidente. En el escenario se colocó una imagen de este músico, pintado en un telgopor grande sostenido por ramilletes de globos inflados con gas que los organizadores pensaron elevar al cielo en determinado momento del festival, pero la imagen quedó suspendida agarrada de un árbol del club. Este hecho generó un murmullo y comentario general que “Jacinto no se quiere ir, quiere quedarse en el festival”. A raíz de este hecho y en reconocimiento a la trayectoria de Jacinto Piedra, desde entonces el escenario lleva su nombre.

Los primeros locutores de este evento fueron Lito Cabrera de Sumampa y Coco Coronel Monjes de Jujuy con la coordinación de Miguel Coria.

Foto Jorge Emir Llugdar

Buscando vestir de efectos el escenario, cada noche se preparaba un cartel grande con las letras “La Salamanca”, que se rellenaba de estopa que luego se encendía, con lo que se simulaba el fuego salamanquero. De esta forma, cada noche, iniciaba el festival, que era acompañado por los fuegos de artificio que iluminaban el cielo de la ciudad de La Banda denominada “La cuna de poetas y cantores.”

 El Festival se realizó tradicionalmente en el Club Atlético Sarmiento, o en el Club Central Argentino
La Fiesta de la Salamanca sigue consolidándose como un hito cultural que fusiona la música folclórica con la tradición y el misticismo del noroeste argentino. 

 

Lorenzo La Burra Brittos

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Uno de los máximos ídolos históricos de Central argentino